无香无烛也敬佛

　　不久前，笔者应友人之约赴陕西汉中游览，其间游览了不少寺、庙、观、庵，不论走到哪里，都是香客信徒熙熙攘攘，佛幛高悬，明烛高香。特别是那些香客多的地方，像小南海、张良庙庙殿的上空都是烟雾缭绕，烟尘蔽日。许多科学知识都告诉我们，佛香燃烧后放出的雾霾有大量有毒物和重金属，对人的健康不利。但也有例外的寺庙，无香无烛也一样礼神拜佛。汉中市南郑县石拱乡的密严寺就是这样的一座寺庙，寺在一个偏僻的山村，山门前的照壁上写着一个大的佛字，门旁一对石狮，造型也透着善良驯顺。门前的广场上停着汽车、摩托车、自行车等各类交通工具，不用问，这里的香客、游人一定不少，但听不见任何嘈杂的声音，尽显庄重肃穆。

　　进山门，大殿的建筑古朴雄伟，历史的风雨为其增添了厚厚的文化积淀，涂上了令人敬畏的神秘色彩，有浮雕的基石和木雕的门窗都显现出古老苍劲，展现出前人的聪明智慧，寓意着佛学的底蕴深厚。正面的佛像原是金身，时间磨去了灿灿金光，却透露出浓厚的文物的色彩。与其他地方不同，佛殿里无烛无香，更闻不到烟雾的熏燎，但时不时传来咏经讲道的声音。

　　慢步轻动，寻着声音找去，在后殿里众信徒在听僧人讲经，听众约四五十人，有男有女，席地而坐，从衣饰来看是从市、县赶来的市民、村民，都在专心地听讲。讲经的老僧有六十余岁，童颜鹤发，声音洪亮，专心贯注。为了不打搅他们，我们没有进内，悄悄地到后边去游览。

　　密严寺与南郑县的其他寺庙的建筑格局大同小异，悬山式构造，纵深三进，有前后两殿，殿后是一庭院，绿竹扶疏，花木掩映，显得格外幽静。据说，这里原来还有化纸亭、翘角楼、古桂树，可惜都毁于“文革”动乱之中。后来补栽的桂树，现在才茶杯一样粗。

　　现存的密严寺是该县比较古老的寺院，初建于明朝初年，文字记载大约在明代的洪武、万历年间曾有大批的移民迁徙，这里也来了许多新的居民，大多数的庙是这以后建成的，唯密严寺是此前就有的，比多数寺庙还要古老。原来是女尼主持，因此叫治平庵，初创时规模较大，有房四五十间，五个院落，修行的女尼几十人。

　　从原来的治平庵到现在的密严寺，佛教的一切内涵都没有变，但信徒和形式都发生了不同程度的变化。原来的信徒大多数是附近的村民，烧香拜佛求签问卜的多。近几年来，寺里的住持和僧人换了几茬，文化层次越来越高，佛学的造诣也深，非常注重讲经说法，练功养生。城市来的信徒也以听经闻法、了解佛教的高深哲理为主。

　　日移中天，讲经也到了时间，众人散场。我找机会和住持交谈。他年已花甲但身体轻健，原在汉中镇巴县某寺院，应众信徒的要求来密严寺为众人讲经。问他可否求签问卦，僧人说，信与不信全在心里一个诚字，明显地表明不热心于此。事实也如此，我们看到这个寺庙的佛前没有布施的钱箱，也没有卖香烛纸钱的。

　　别过僧人出山门，回过头仔仔细细地琢磨门旁的对联：

　　五蕴皆空世间有相咸虚妄

　　六尘尽去大能无我即如来

　　细想此联的内涵，心有所感：不管是什么宗教，什么信仰，真要做到“无我”也就是达到了最高的精神境界，诚则灵，信则灵，不一定非要搞什么形式。更不一定非要香烛缭绕，明烛高烧视为信佛。信不信都在心里。

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